73

谈等持

所以，任何人，其实我们落在识境的边来生活，不识智境，如果我们证到智境，将智境同识境两个融合，两个双运，那我们修心就修到最究竟了。

74

谈行相

生起一个行相是没问题。绝对没问题的，一定要我们靠心行相来生活，靠心的行相来学习，但是就不要以心转境。

75

谈觉

佛与凡夫的分别，就是觉与不觉的分别而已。

76

谈觉受

现在在得到觉受的基础上，还要继续修。虽然已经比好多人好，但实际上不是学佛的究竟，离成佛还有好远，好远，好远。

77

谈觉受

我们不是禅师，我觉得你们得到觉受这一步，你们做人啊，会觉得到从来没有这么自在，人自在，就够了，这就知足了。

78

谈轮回

如果不相信轮回，你就不要学佛了，佛家的一切修为对你都没用。所以，一定要相信轮回

79

谈轮回

生命是什么呢，是一连串的轮回，佛家就这样比喻。人的一生等于是点一支蜡烛，这个蜡烛点完了，就将这个火，点著第二支蜡烛，一支一支蜡烛就这样点下去，就是我们的生死轮回了。这个火代表什么呢？这个火就代表我们的业力，以及我们的习气。

80

谈轮回

知道祸福交替，知道一切的安乐，由长远来看，只是生死轮回中的一个显现，我们由这样来修心，我们就容易得到知足。

81

谈道德

道德是什么？道德，就是道的功能。什么叫做道？合乎自然就是道。

82

谈道德

古代圣言所说的东西，比如《道德经》，什么叫做道，道就是跟著自然而成立的，人就跟著天，天就是自然了，我们这样就会尊重岁时，尊重生命，这么样，我们的心理一定会得到改良

83

谈顺逆

观察顺缘同违缘的要点，不是去反抗，不是去对抗，不是去报复，是要原谅、宽容。