公案点密 (4) : 狗子佛性
公案点密 (4) : 狗子佛性
《从容录》举：
僧问赵州，狗子还有佛性也无？
州云：有。
僧云：既有，为什么却撞入这个皮袋？
州云：为他知而故犯。
又有僧问：狗子还有佛性也无？
州曰：无。
僧云：一切众生皆有佛性，狗子为什么却无？
州云：为伊有业识在。
禅宗离一切相对，所以六祖慧能传法，人来说有，他即说无；人来说是，他即说非。
《入楞伽经》一开首便是大慧菩萨问一百零八句，这一百零八句都是相对法，释迦不答，再举许多相对法，问大慧，为什么你不更问这些，这便是用反诘来遮拨相对。
如今赵州亦言，说有说无，只是随机，既然他既说有，又说无，那便亦只是遮拨相对。前僧问狗子佛性，分明是“明知故犯”；后僧问狗子佛性，亦是“伊有业识在”。
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