2-2-3. 密宗名相 • 修持篇

修等持时，行者须具八威仪。

八威仪即是“七支坐”的七支，加上另一支“唇齿自在合”。共为八支。至于七支坐的坐法，则前已说过。

以七支坐的坐法而言，一般人以为最重要的是“身五支”，即坐的姿势，其实学身五支易，学语、意二支则难。

练习语的一支，并不是禁语那么简单，而是要慢慢调整气息，使之由平常的呼吸，逐渐变为细、慢、长。亦即由粗的“气”变为微细的“息”。

这时候，“唇齿自在合”便成为要紧的动作。盖若唇齿不闭，则冷空气入口，影响“舌抵上甄”这一支，同时亦影响呼吸不能细慢长。如果用力闭嘴，则违反七支坐全身放松这一原则，有可能影响及意支，使不能集中心念观想拙火。

所谓“自在合”，即是既放松，而唇齿密闭。完全不用丝毫力。但许多人这样做时，舌尖会不期然放下，不能轻抵上额，故初行八威仪时应留意及此，稍加练习，即能做到。

有些人在全身放松时，嘴唇会不期然张开，则可稍稍用力合唇，然后再放松。同时因舌抵上额，津液会自然分泌，可观想由中脉直吞下至生法宫，吞时亦应自在合唇齿，仅动喉结。