2-2-3. 密宗名相 • 修持篇

灌顶是密宗很重要的仪式。

它原是印度王位继承的仪注，当子继位，必须先经过隆重的灌顶礼，然后始成为合法的王位继承人。

密宗此仪注，用来作为传授密法的入门仪式，具有授权学法之意义，因此便有灌顶。亦即唯有经过灌顶的人，才能成为合法的密法继承人。

每一续部有不同的灌顶种类。

事续部有三种灌顶，即花曼灌顶、水灌顶，及宝冠灌顶。很明显，这即是当日印度王子继承王位的仪注，接受花曼，过水灌顶，然后戴上王冠。

行续部则于前三种灌顶之外，加上杵灌顶、铃灌顶、名词灌顶，即共六种灌顶。此中名词灌顶，是给弟子安立一个法名，而其涵义则实并不仅在于此。

瑜伽续同行续部，亦有六种灌顶。但却可另作一种“不退转灌顶”，即金刚阿阍梨灌顶。受此灌顶之后，可传下三部密法。

无上瑜伽续，将前述六种灌顶，摄为宝瓶灌顶，此外还有秘密灌顶、智慧灌顶，及名词灌顶（此名词灌顶已不同下三部的名词灌）。除此之外，亦有阿阁梨灌顶，那是传无上瑜伽密的阿阍梨，与下三部密系统不同。

上述灌顶种类，为印度密宗的传统，亦最如法。