2-2. 密宗名相

这个名相，在英文译著中，称之为craze wisdom， 且有专书介绍如何修习。实则普颤行之出现，纯任自然，绝不假修习而成，亦无以修得普颤行为目的之特别法门，是故对此名相非一谈不可，否则恐有误导。

后文介绍，“三种坐”、“六种光明”、“金刚炼”等等名相，可以说，目的即为介绍“普颤行”此一名相补充，读者可先行参考。

于修得金刚炼后，继续修习，证量增长，起初为光明增加，如明点由豌豆大小，扩至如弹珠大小，光圈由拳头大小，扩至如篮球大小，再继续变化，则出现金刚铃、金刚杵、种子字等相，是为明点显现；或出现佛像、宝塔等，是为法界光显现。前者由内生，后者由外生。若二者均现，则可能生起普颤行。

普颤行的相状，是忽然生病，或身心忽不能自安，或忽然生起不能控制的贪瞋痴，或则行动怪异，言语举止皆不类寻常。甚至心生魔境，不能自持。

许多藏密祖师于将成就前，每有异乎寻常的举动，变得简直不似修行人，此即普颤行所致。阅读印度八十四成就者的传记，即可略知梗概。当普颤行起时，唯一可做的事，便是继续修持，直至恢复正常为止。倘延医服药，或中止修习，则反有危害。