2-2. 密宗名相

修持密宗的特色，即是一切修持皆不离空悲双运之意。

空悲双运、智悲双运、二菩提心双运，是一组同义词。 此中，空智指胜义菩提心，大悲指世俗菩提心。密乘所修， 必以菩提心为基础，否则即沦为巫师术士的层次。

世俗菩提心又称愿行菩提心。发普度六道众生之愿，自己修行亦不光是为了自己解脱，而是希望于修成之后，能有度众生的力量，如此即是愿行菩提心。

由于愿行菩提心基于大悲，所以又称之为悲心或大悲心。 当以悲心度众生时，须要有技巧（名相上称为“方便”），因此便又称为方便菩提心。

所以世俗菩提心、愿行菩提心、大悲菩提心、方便菩提心， 又是一组同义词。

与它们相对的是胜义菩提心。它是指知诸法空性的般若慧。当行世俗菩提心时，一执着于“我去度众生”，即便有人我执与法我执。佛家跟外道的分别，正在于此二执的无或有。是以当起悲心的同时（注意是同时，即不能有先后），必当了知一切法的空性。如是即名: 空悲双运。称为双运，即谓二者同时相融，互不相离。于修持上，当观智慧尊融入三昧耶尊身，即应刹那体会空悲双运之旨。