2-2. 密宗名相

四坛城，即四种曼陀罗(mandala)，即大坛城(maha-mandala )、 陀罗尼坛城(dharam-mandala)、法坛城(dharma-mandala),及 事业坛城(karma-mandala ) 。

《摄真实经》四品，每品皆说三种三摩地。即最初加行、胜利坛城、最胜仪轨等。四品修法，分别有略修、中修、广修，简繁不同，行者可任修一种，此盖为适应不同根器而设。

略修之法，每品修三种三摩地时，每三摩地唯修一坛城。是谓“一印坛城”。如其次第，《金刚界品》修大坛城、《降三世品》修陀罗尼坛城、《遍调伏品》修法坛城、《义成就品》修事业坛城。即四品共十二种三摩地。

中修之法，则每品修三种三摩地时，每三摩地遍修四坛城，是谓“四印坛城”。是则为略修法四倍之量。即四品共四十八种三摩地。

广修之法，则每品修三种三摩地时，每三摩地各修四坛城，而每坛城又有三种三摩地。如是，即一品有三十六种三摩地，四品则共为一百四十四种三摩地。

四坛城虽分配身、语、意、事业，然每一坛城中实亦都具四者。其所分配，无非谓重点所在而已。如大坛城虽重在身，于修法时，实则亦同时清净语、意、事业。故须知一切配合，仅在其概念。