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若增损“有”边,或增损“无”边,则必执世俗为实有,或执世俗为虚无。二者皆失中道。
说根本智为“自存”之本觉,以“自存”即离缘起故。以离缘起,然后始能于有无都不作增损。
这一点,很符合大中观思想。如来藏即是自存之本觉。但这并不是建立如来藏为实体,因为本觉定非实体,它只是一种清净的认知境界。
【宁玛见修 • 宁玛派四部宗义释 • 第119页】