解深密经密意

【正文】：慈氏菩萨复白佛言：世尊，若诸菩萨缘心为境，内思惟心，乃至未得，身心轻安，所有作意，当名何等？

佛吿慈氏菩萨日：善男子，非奢摩他作意，是随顺奢摩他，胜解相应作意。

世尊，若诸菩萨，乃至未得，身心轻安，于如所思，所有诸法，内三摩地，所缘影像，作意思维，如是作意当名何等？

善男子，非毗钵舍那作意，是随顺毗钵舍那，胜解相应作意。

【释义】：现在慈氏菩萨说到：修止可得身心轻安，修观可得忍、乐、慧、见等等觉受。倘若身心未得到轻安，思维未能究竟，观修未能达到定的状态，此时的作意是什么呢？

佛答曰：「随顺奢摩他的胜解作意」，「随顺毗钵舍那的胜解作意」

初修止与观时，跟随修止的方法、修观的方法而修，可是修得不好，还未修止、修成观，只能修随顺作意而修止观，亦即，依修止观的正作意而修，如是久久串习，便可以修到身心轻安的止，得忍、乐、慧、见等的观。