解深密经密意

【正文】慈氏菩萨复白佛言：世尊，此缘总法奢摩他、毗钵舍那，当知从何名为通达？从何名得？

佛吿慈氏菩萨曰：善男子，从初极喜地名为通达，从第三发光地乃名为得。善男子，初业菩萨亦于是中随学作意，虽未可叹，不应懈废。

【释义】:慈氏菩萨问佛，如何才叫做通达缘总法奢摩他毗钵舍那？佛答曰：初地菩藤可以说是通达总法奢摩他毗钵舍那，开始证到真如，谓之麒证真如，然而这还不能说是现证其如。现证员触证有不同，触证是沾点边，开始证到其如，好比在一暗室中见到一线阳光。

三地发光地的菩萨是得到总法奢摩他毗钵舍那。不是通达止观，而是働也麒。初业菩萨即是地前初发心菩萨，是作意修总法奢摩他毗钵舍那。虽然未曾通达，亦不应懈废。这是佛对学人的鼓励。